ĐẠI SƯ HÀN SƠN & ĐẠI SƯ THẬP ĐẮC

by Quảng Nghiêm Wed 28 Aug 2013, 2:44 pm

Đại sư Hàn Sơn tương truyền là Bồ Tát Văn-thù-sư-lợi thị hiện, còn đại sư Thập Đắc tương truyền là Bồ Tát Phổ Hiền thị hiện.

Đại sư Hàn Sơn hỏi ngài Thập Đắc: “Phóng sanh có thể thành Phật được chăng?”

Đáp rằng: “Chư phật vô tâm, duy chỉ lấy từ bi làm tâm. Người có thể cứu cái khổ của sanh mạng tức là thành tựu tâm nguyện của chư Phật. Cho nên, sanh một niệm từ bi, cứu sống một sanh mạng tức là tâm nguyện của Bồ Tát Quán Thế Âm vậy. Ngày ngày làm việc phóng sinh thì tâm từ bi cũng ngày ngày tăng trưởng, mãi mãi không ngừng, niệm niệm đều chảy vào biển lớn đại từ bi của đức Quán Thế Âm. Khi ấy, tâm ta tức là tâm Phật, sao lại chẳng thành Phật?”

Cho nên biết rằng nhân duyên phóng sanh chẳng phải những điều lành nhỏ nhặt có thể so sánh được. Phàm là người đồng nguyện như ta nên rộng hành khuyến khích, khéo léo quần sanh ,đồng quy bi hóa.

(Trích Công Đức Phóng Sanh, Pháp Sư Viên Nhân, tangthuphathoc.net)

Lược giải :

chư Phật vô tâm, Duy chỉ lấy thương vật làm tâm, Người có thể cứu cái khổ của vật, Tức có thể thành tựu được tâm nguyện của chư Phật.

Chư Phật không thị hiện ở đời ,chúng ta chỉ thấy lại hình tướng danh hiệu qua lời dạy của đức Phật THÍCH CA MÂU NI.cho nên mới nói là chư Phật vô tâm ,nhưng duy chỉ lấy tâm thương chúng sanh làm tâm của mình .đức phật thích ca đã nói :ta là Phật đã thành ,các ngươi là Phật sẽ thành.đủ cho chúng ta thấy hết hạnh nguyện đại từ đại bi của Phật.người ai cứu được nổi khổ của chúng sanh ,thì người đó thành tựu được nguyện của Phật đà .qua lời dạy của 2 vị tăng Hàn Sơn và Thập Đắc ,đủ cho chúng ta thấy ý nghĩa của việc phóng sanh đến nhường nào.

Tại sao nói :phóng sanh niệm niệm chảy vào biển lớn đại từ bi của QUAN THẾ ÂM BỒ TÁT.

Bồ tát quan thế âm là bồ tát danh hiệu ĐẠI TỪ ĐẠI BI .CỨU KHỔ CỨU NẠN .chúng sanh trong cõi ta bà gặp khổ nạn đều cầu cứu bồ tát ,ngài nhĩ căn viên thông ,tai có thể thấy ,mắt có thể nghe tiếng khổ nạn,ngài dùng lòng từ bi thương khắp quần sanh ,phát nguyện chẳng có điểm dừng .chúng ta thấy ở đâu ,nhất là trong 12 lời nguyện lớn của BỒ TÁT QUAN THẾ ÂM

Nam mô tạo pháp thuyền du khổ hải quán âm như lai độ tận chúng sanh nguyện .nguyện của ngài bất khả tư nghì ,cứu độ khắp quần sanh,cho nên nói đến ngài là nói đến cả 1 biển đại từ đại bi ,chỉ có thể so sánh với biển là ở chỗ khế cơ của người đời này,thật ra hạnh nguyện của ngài sâu hơn biển ,nước biển có thể lường hết được ,nhưng chỗ phát nguyện đại từ của bồ tát thì không thể tính đếm được .Cho nên mới nói phóng sanh là chảy vào biển lớn đại từ bi của QUAN THẾ ÂM BỒ TÁT.